Кинокритик: «Американская история X» (American History X )

«Американская история X» (American History X)

Начну, пожалуй, с официального описания фильма...

Итак, события картины разворачиваются в конце 1980-х — начале 90-х. Бывший неонацист Дерек Виньярд выходит из тюрьмы, в которой он провел три года после убийства двух негров, застигнутых им за взломом его машины. В тюрьме его мировоззрение подвергается серьёзному испытанию. Он убеждается, что как среди чёрных, так и среди белых есть и хорошие, и плохие люди.

Вернувшись домой, Дерек обнаруживает, что, пока он отсутствовал, его младший брат Дэнни (от чьего имени ведётся рассказ) пошёл по тому же пути, став активистом группы НС-скинхедов, которую до ареста возглавлял Дерек. Среда, в которой взрослеют братья, оставляет мало выбора. Школа, подобно тюрьме, не оставляет свободы молодым людям, подминая их волю, определяя их действия.

Люди, которые пытаются противостоять миру насилия, как школьный учитель Дэнни, могут воздействовать только на отдельных личностей, но неспособны противостоять сложившейся системе. Учитель задает школьнику сочинение, предлагая как тему «Американскую историю Икс» — попытку самостоятельного осмысления событий, окружающих подрастающее поколение, задающих канву событий и определяющих их жизнь.

При помощи брата Дерека, пытающегося порвать со своим расистским прошлым, Дэнни завершает сочинение, но тяжёлая судьба все равно настигает его.

А теперь, несколько слов от меня...

«Американская история X» — глубочайший и мощный кинофильм, в котором практически невозможно найти слабых мест, поскольку, как гласит китайская мудрость, трудно искать черную кошку в черной комнате, особенно если ее там нет.

Актерская игра так же заслуживает высочайших похвал: мы имеем удовольствие смотреть 2 потрясающих артистических работы, 2 целостных персонажа, которые меняются и переубеждаются в течении кинофильма очень реалистично и правдоподобно. Их душевным метаниям веришь, их убеждения ярки и выразительны, их мучения и терзания вызывают боль и у зрителя, а их оплошности переживаются как собственные. 2 Эдварда — Нортон и Ферлонг — сыграли «на 5», подарив кинофильму одни из лучших собственных работ.

Эти все составляющие воплотились в довольно беспощадной и злободневной своей безжалостностью ленте. Затрагивая делему расизма в одной конкретной стране (Америке), она не становится из-за этого чуждой и странной людям иных государств и национальностей. Вопросы расовой и народной неприязни наличествуют во всех уголках нашей планеты, уж очень тесно стало на Земле — уж очень перемешались лица, их цвета и черты. Кроме того, как доступно и честно показано в кинофильме, вопросы эти появляются не на пустующем месте, они аргументированы и реальны, так как стремление достигнуть равноправия нередко предрешает вероятность его появления. Приемы и способы восстановления равенства часто сводятся к простому перекосу чаши весов в противоположенную сторону, собственно приводит к многократному негодованию сторон.

Финал кинофильма «Американская история X» как нельзя лучше подтверждает эту позицию, своей прошибающей болью, прошивающим, как пуля, отчаянием пронзая нашу душу. Возможно простить все, возможно поменяться самому, хотя мир остается старым, и порой фраза «не нужно менять мир, можно просто поменять себя» — просто пустые слова.